Produção da subjetividade na era da técnica / Production of subjectivity in the era of technique

O presente artigo pretende abordar a questão do pensamento calculante na obra do filósofo Martin Heidegger, pensando como este se faz presente em nosso momento histórico como determinador-produtor de nossas subjetividades. Para tanto, faremos um percurso pelos termos horizonte histórico, Dasein e técnica, identificando as origens buscadas por Heidegger à palavra "cálculo" para embasar o que ele considera o pensamento calculante. Dessa maneira, caminhamos em uma aproximação entre técnica e pensamento calculante, culminando na hipótese de que vivemos na Era da Técnica, justamente por nossa forma de nos relacionarmos com nós mesmos e nosso entorno ocorrer por meio do cálculo.

This article addresses the issue of calculative thinking in the work of the philosopher Martin Heidegger, considering how it is present in our historical moment as determiner-producer of our subjectivities. To do so, we will analyse the terms of historical horizon, Dasein and technique, identifying the sources sought by Heidegger for the word "calculus" to support what he considers calculative thinking. In this way, we advance towards the approximation between technique and calculative thinking, culminating in the hypothesis that we live in the Age of Technique, precisely because our way of relating to ourselves and our surroundings is through calculation.

A vida do livro e o livro da vida: escrita, leitura e biotecnologias / The life of the book and the book of the life: writing, reading and biotechnology

RESUMO O presente artigo tem como objetivo analisar as tensões estabelecidas entre a linguagem e o poder em duas searas aparentemente distintas: a genômica e o livro. Partindo da relação entre corpo, texto e poder, tomamos a história do livro e da genômica para estabelecer uma reflexão sobre a vontade de verdade e de ordem no seio da linguagem, a partir das imposições da melhor leitura do texto escrito e do código genético. Mostramos também que, tanto a literatura quanto a pós-genômica apresentam elementos que escapam à determinação de ordem, imposta pelas vontades de verdade e estabelecidas por relações de forças.(AU)

ABSTRACT The present paper aims to analyze the tensions established between the language and the power in distincts fields: the genomic and the book. Leaving of the relation between body, text and power, we take the history of the book and the genomic to establish a reflection on the will of truth and the order, from the impositions of the best reading of the written text and the genetic code. We also show that, as much literature how much after-genomic they present elements that escape to the determination of order, imposed for the wills of truth and established by relations of forces.(AU)

A leitura literária e a encenação dos paradoxos da linguagem / The literary reading and the staging of the paradoxes of language

O presente artigo tem como objetivo analisar os paradoxos deflagrados na leitura literária. Mostramos que o paradoxo aponta para a dissolução das identidades fixas e do sentido único. Partindo da concepção da literatura como escrita transgressiva, procuramos compreender a dinâmica relativa à leitura literária à luz da noção de paradoxo. Concluirmos à luz do entendimento da leitura literária como cena paradoxal, que em sua experiência não há um sentido único, comportando inúmeras exegeses, nem identidades fixas, pois assinala para a evanescência do leitor, a morte do autor e o desmantelamento da obra.(AU)

This article aims to analyze the paradoxes triggered in literary reading. We show that the paradox points to the dissolution of the fixed identities and the unique sense. From the conception of literature as transgressive writing, we understand the dynamics on the literary reading in the light of the notion of paradox. Conclude in the light of understanding of reading literary scene as paradoxical, that in his experience there isn't a single direction, comprising numerous exegeses, or fixed identities, because it points to the evanescence of the reader, the author's death and the dismantling of the work.(AU)

A experiência total da leitura literária / The total experience of literary reading / La experiencia total de la lectura literaria

O presente artigo parte do pressuposto de que o espaço literário é um espaço de ressonância para construir uma reflexão sobre a leitura literária. Como a literatura é uma exploração de questões existenciais focadas pelo escritor, ela se contrapõe ao dogmatismo, à sistematicidade e à seriedade. O perspectivismo suscitado pelo espaço literário convida o leitor a um engajamento particular com o texto. A leitura literária é uma experiência intensa em que o leitor está tão comprometido com a produção de sentido quanto o escritor no ato da escrita. Assim, a partir do pensamento de Blanchot, conceituamos essa experiência intensa como a experiência total do ler. Ela se diferencia de outras leituras, como a teórica e a informacional, por se caracterizar pelo acolhimento, pela ignorância e pelo entendimento. Ela é contrária à vontade de verdade. Esta análise aponta para a experiência total do ler literário como fruto do espaço de ressonância produzido entre o corpo do leitor e o texto(AU)

The paper presents literary space as a resonance space to conduce reflections about literary reading. As the literature is an exploration of existential issues focused by the writer, it is opposed to dogmatism, systematicity and seriousness. The perspectivism raised by literary space invites reader to a particular engagement to the text. Literary reading is an intense experience in which the reader is so committed to meaning production as well as the writer in literary writing act. Thus, from Blanchot's thought, we conceptualize such intense experience as the overall experience of reading. It differs from other readings, like informational and theoretical, because it is characterized by hosting, ignorance and understanding. It is contrary to the will of truth. This analysis points to the overall experience of literary reading space as a result of resonance produced between the reader's body and the text(AU)

Este artículo parte de la idea que el espacio literario es un espacio de resonancia para construir una reflexión sobre la lectura literaria. Como la literatura es una exploración de cuestiones existenciales planteadas por el escritor, ella se opone a la intolerancia, a la sistematicidad y a la seriedad. El perspectivismo planteado por el espacio literario invita al lector a un compromiso particular con el texto. La lectura literaria es una experiencia intensa en la que el lector está tan comprometido con la producción de sentido como el escritor con el acto de escribir. Por lo tanto, desde el pensamiento de Blanchot, conceptuamos esta experiencia intensa como la experiencia total del leer. Ella se diferencia de otras lecturas, como la informativa y la teórica, por caracterizarse por el acogimiento, por la ignorancia y por la comprensión. Es contraria a la voluntad de verdad. Este análisis apunta a la experiencia de la lectura literaria como resultado del espacio de resonancia producido entre el cuerpo del lector y el texto(AU)

A leitura literária e a encenação dos paradoxos da linguagem / The literary reading and the staging of the paradoxes of language

O presente artigo tem como objetivo analisar os paradoxos deflagrados na leitura literária. Mostramos que o paradoxo aponta para a dissolução das identidades fixas e do sentido único. Partindo da concepção da literatura como escrita transgressiva, procuramos compreender a dinâmica relativa à leitura literária à luz da noção de paradoxo. Concluirmos à luz do entendimento da leitura literária como cena paradoxal, que em sua experiência não há um sentido único, comportando inúmeras exegeses, nem identidades fixas, pois assinala para a evanescência do leitor, a morte do autor e o desmantelamento da obra.

This article aims to analyze the paradoxes triggered in literary reading. We show that the paradox points to the dissolution of the fixed identities and the unique sense. From the conception of literature as transgressive writing, we understand the dynamics on the literary reading in the light of the notion of paradox. Conclude in the light of understanding of reading literary scene as paradoxical, that in his experience there isn't a single direction, comprising numerous exegeses, or fixed identities, because it points to the evanescence of the reader, the author's death and the dismantling of the work.

A experiência total da leitura literária / The total experience of literary reading / La experiencia total de la lectura literaria

O presente artigo parte do pressuposto de que o espaço literário é um espaço de ressonância para construir uma reflexão sobre a leitura literária. Como a literatura é uma exploração de questões existenciais focadas pelo escritor, ela se contrapõe ao dogmatismo, à sistematicidade e à seriedade. O perspectivismo suscitado pelo espaço literário convida o leitor a um engajamento particular com o texto. A leitura literária é uma experiência intensa em que o leitor está tão comprometido com a produção de sentido quanto o escritor no ato da escrita. Assim, a partir do pensamento de Blanchot, conceituamos essa experiência intensa como a experiência total do ler. Ela se diferencia de outras leituras, como a teórica e a informacional, por se caracterizar pelo acolhimento, pela ignorância e pelo entendimento. Ela é contrária à vontade de verdade. Esta análise aponta para a experiência total do ler literário como fruto do espaço de ressonância produzido entre o corpo do leitor e o texto...

The paper presents literary space as a resonance space to conduce reflections about literary reading. As the literature is an exploration of existential issues focused by the writer, it is opposed to dogmatism, systematicity and seriousness. The perspectivism raised by literary space invites reader to a particular engagement to the text. Literary reading is an intense experience in which the reader is so committed to meaning production as well as the writer in literary writing act. Thus, from Blanchot's thought, we conceptualize such intense experience as the overall experience of reading. It differs from other readings, like informational and theoretical, because it is characterized by hosting, ignorance and understanding. It is contrary to the will of truth. This analysis points to the overall experience of literary reading space as a result of resonance produced between the reader's body and the text...

Este artículo parte de la idea que el espacio literario es un espacio de resonancia para construir una reflexión sobre la lectura literaria. Como la literatura es una exploración de cuestiones existenciales planteadas por el escritor, ella se opone a la intolerancia, a la sistematicidad y a la seriedad. El perspectivismo planteado por el espacio literario invita al lector a un compromiso particular con el texto. La lectura literaria es una experiencia intensa en la que el lector está tan comprometido con la producción de sentido como el escritor con el acto de escribir. Por lo tanto, desde el pensamiento de Blanchot, conceptuamos esta experiencia intensa como la experiencia total del leer. Ella se diferencia de otras lecturas, como la informativa y la teórica, por caracterizarse por el acogimiento, por la ignorancia y por la comprensión. Es contraria a la voluntad de verdad. Este análisis apunta a la experiencia de la lectura literaria como resultado del espacio de resonancia producido entre el cuerpo del lector y el texto...

O espaço político aberto pela leitura literária / The political space opened by literacy reading

O presente artigo se propõe questionar sobre o espaço político aberto pela leitura literária. Especificando a literatura como uma tentativa de compreensão de problemas relacionados à existência, sublinhamos como a leitura literária coloca em questão nossas convicções e verdades defendidas cotidianamente. Para tanto, compreendemos as relações tecidas entre a linguagem, o poder e a resistência no seio da experiência literária. Concluímos que a leitura literária é atravessada por formas de resistência às palavras de ordem que circulam de forma hegemônica em nossa sociedade, disponibilizando assim uma transformação em nossa rede afetiva e cognitiva.

This paper analyzes the political space opened by the literary reading. Specifying literature as an attempt of understanding of problems related to the existence, we underline as the literary reading daily places in question our defended certainties and truths. For in such a way, we understand the relations between the language, the power and the resistance in the literary experience. We conclude that the literary reading is crossed by forms of resistance to the words of order that circulate of hegemonic form in our society, disposing a transformation in our affective and cognitive net.

Os laços feitos entre a linguagem e a subjetividade / The bows made between the language and the subjectivity

Esta resenha apresenta o livro Nudos del lengaje: cuerpo, escritura, voz , de Juan Carlos Gorlier. Este livro tece uma compreensão consistente das relações entre linguagem, literatura, subjetividade e corpo.

This review presents the book Nudos del lengaje: cuerpo, escritura, voz, by Juan Carlos Gorlier. This book shows a consistent understanding of the relations between language, literature, subjectivity and body.

Para uma caracterização da Psicologia social brasileira / Characterization of Brazilian social Psychology / Para una caracterización de la Psicología social brasileña

O presente artigo tem como objetivo construir um esboço panorâmico da história da psicologia social brasileira. Inicialmente, partimos da intuição de Farr sobre a diferença conceitual entre psicologias sociais sociológicas e psicológicas para com isso estabelecer pontos de comparações entre as diversas perspectivas em Psicologia social. Analisamos diversos grupos teóricos para tentar construir um modo de compreensão sobre as implicações políticas, metodológicas e práticas de suas respectivas posições. Em nosso horizonte de reflexão, tomamos as psicologias sociais associadas ao behaviorismo, à Psicologia comparativa e ao cognitivismo, em solo norte-americano. Traçamos as influências da Psicologia cognitivista em solo brasileiro, mostrando que estava ligada à busca de variáveis dotadas de estabilidade, ao postulado da neutralidade do investigador e às noções de adaptabilidade e produtividade. Após a crise dessa perspectiva, observamos a influência da teoria das representações sociais e da teoria crítica em relação à Psicologia socio- histórica. Esta fundamenta uma ideia de homem associada ao materialismo dialético, à historicidade e à transformação social. Além da perspectiva socio-histórica, refletimos ainda sobre a Psicologia social relacionada ao problema das instituições para assim traçarmos as implicações críticas dessa perspectiva e da socio-histórica em relação ao pensamento norte-americano.(AU)

This article aims to build a panoramic sketch of the history of Brazilian social psychology. Initially, we start from the intuition of Farr about the conceptual difference between psychological and social psychology to establish the comparisons between the various perspectives in social psychology. We analyzed various theoretical groups to try to build an understanding of the implications of policies, guidelines and practices in their respective positions. In our reflection, we take the social psychology associated with behaviorism, cognitivism and comparative psychology in the USA. We trace the influences of cognitivist psychology in Brazil, showing that it was linked to the pursuit of stability, neutrality of the investigator and the concepts of resiliency and productivity. After the crisis of that perspective, we see the influence of the theory of social representations and critical theory in relation to socio-historical psychology. The socio-historical psychology had an idea of man associated with dialectical materialism, historicity and social transformation. We also reflect on the social psychology related to the institutions’ problems to think over the critical implications of this perspective and the socio-historical psychology in relation to the American thought.(AU)

El presente artículo tiene como objetivo construir un esbozo panorámico de la historia de la psicología social brasileña. Inicialmente, partimos de la intuición de Farr sobre la diferencia conceptual entre psicologías sociales sociológicas y psicológicas para con eso establecer puntos de comparaciones entre las diversas perspectivas en Psicología social. Analizamos diversos grupos teóricos para intentar construir un modo de comprensión sobre las implicaciones políticas, metodológicas y prácticas de sus respectivas posiciones. En nuestro horizonte de reflexión, tomamos las psicologías sociales asociadas al behaviorismo, a la Psicología comparativa y al cognitivismo, en suelo norteamericano. Trazamos las influencias de la Psicología cognitivista en suelo brasileño, mostrando que estaba relacionada a la búsqueda de variables dotadas de estabilidad, al postulado de la neutralidad del investigador y a las nociones de adaptabilidad y productividad. Después la crisis de esa perspectiva, observamos la influencia de la teoría de las representaciones sociales y de la teoría crítica en relación a la Psicología socio-histórica. Ésta fundamenta una idea de hombre asociada al materialismo dialéctico, a la historicidad y a la transformación social. Además de la perspectiva sociohistórica, reflexionamos asimismo sobre la Psicología social relacionada al problema de las instituciones para que así tracemos las implicaciones críticas de esa perspectiva y de la socio-histórica en relación al pensamiento norte-americano.(AU)

Para uma caracterização da Psicologia social brasileira / Characterization of Brazilian social Psychology / Para una caracterización de la Psicología social brasileña

O presente artigo tem como objetivo construir um esboço panorâmico da história da psicologia social brasileira. Inicialmente, partimos da intuição de Farr sobre a diferença conceitual entre psicologias sociais sociológicas e psicológicas para com isso estabelecer pontos de comparações entre as diversas perspectivas em Psicologia social. Analisamos diversos grupos teóricos para tentar construir um modo de compreensão sobre as implicações políticas, metodológicas e práticas de suas respectivas posições. Em nosso horizonte de reflexão, tomamos as psicologias sociais associadas ao behaviorismo, à Psicologia comparativa e ao cognitivismo, em solo norte-americano. Traçamos as influências da Psicologia cognitivista em solo brasileiro, mostrando que estava ligada à busca de variáveis dotadas de estabilidade, ao postulado da neutralidade do investigador e às noções de adaptabilidade e produtividade. Após a crise dessa perspectiva, observamos a influência da teoria das representações sociais e da teoria crítica em relação à Psicologia socio- histórica. Esta fundamenta uma ideia de homem associada ao materialismo dialético, à historicidade e à transformação social. Além da perspectiva socio-histórica, refletimos ainda sobre a Psicologia social relacionada ao problema das instituições para assim traçarmos as implicações críticas dessa perspectiva e da socio-histórica em relação ao pensamento norte-americano...

This article aims to build a panoramic sketch of the history of Brazilian social psychology. Initially, we start from the intuition of Farr about the conceptual difference between psychological and social psychology to establish the comparisons between the various perspectives in social psychology. We analyzed various theoretical groups to try to build an understanding of the implications of policies, guidelines and practices in their respective positions. In our reflection, we take the social psychology associated with behaviorism, cognitivism and comparative psychology in the USA. We trace the influences of cognitivist psychology in Brazil, showing that it was linked to the pursuit of stability, neutrality of the investigator and the concepts of resiliency and productivity. After the crisis of that perspective, we see the influence of the theory of social representations and critical theory in relation to socio-historical psychology. The socio-historical psychology had an idea of man associated with dialectical materialism, historicity and social transformation. We also reflect on the social psychology related to the institutions’ problems to think over the critical implications of this perspective and the socio-historical psychology in relation to the American thought...

El presente artículo tiene como objetivo construir un esbozo panorámico de la historia de la psicología social brasileña. Inicialmente, partimos de la intuición de Farr sobre la diferencia conceptual entre psicologías sociales sociológicas y psicológicas para con eso establecer puntos de comparaciones entre las diversas perspectivas en Psicología social. Analizamos diversos grupos teóricos para intentar construir un modo de comprensión sobre las implicaciones políticas, metodológicas y prácticas de sus respectivas posiciones. En nuestro horizonte de reflexión, tomamos las psicologías sociales asociadas al behaviorismo, a la Psicología comparativa y al cognitivismo, en suelo norteamericano. Trazamos las influencias de la Psicología cognitivista en suelo brasileño, mostrando que estaba relacionada a la búsqueda de variables dotadas de estabilidad, al postulado de la neutralidad del investigador y a las nociones de adaptabilidad y productividad. Después la crisis de esa perspectiva, observamos la influencia de la teoría de las representaciones sociales y de la teoría crítica en relación a la Psicología socio-histórica. Ésta fundamenta una idea de hombre asociada al materialismo dialéctico, a la historicidad y a la transformación social. Además de la perspectiva sociohistórica, reflexionamos asimismo sobre la Psicología social relacionada al problema de las instituciones para que así tracemos las implicaciones críticas de esa perspectiva y de la socio-histórica en relación al pensamiento norte-americano...

Reflexões sobre a experiência moderna e a liberdade / Reflections on the modern experience and the freedom

O presente artigo tem como objetivo analisar a relação entre o advento da experiência moderna e a questão da liberdade, a partir de uma reflexão sobre o acontecimento da morte de Deus. Seguindo as reflexões contidas nas obras de Foucault, Sartre, Sloterdjik, Blanchot, examinamos a especificidade do enunciado nietzscheano da morte de Deus e suas conseqüências para a vida e a experiência moderna. Assim, concluímos que a experiência moderna apontaria para um paradoxo que assinala um movimento que estaria entre a liberdade como tarefa contínua e as sombras de deus que obliteram o campo de experimentação e o exercício da liberdade.(AU)

This paper aims to analyze the relation between the advent of the modern experience and the question of freedom, from a reflection on the event of the death of God. Following the reflections contained in the workmanships of Foucault, Sartre, Sloterdjik, Blanchot, we examined the specificity of the nietzscheanïs thought of the death of God and its consequences for the life and the modern experience. Thus, we concluded that the modern experience would point out a paradox that designates a movement that would be between the freedom as continuous task and the shades of gods who obliterate the field of experimentation and the exercise of the freedom.(AU)

Reflexões sobre a experiência moderna e a liberdade / Reflections on the modern experience and the freedom

O presente artigo tem como objetivo analisar a relação entre o advento da experiência moderna e a questão da liberdade, a partir de uma reflexão sobre o acontecimento da morte de Deus. Seguindo as reflexões contidas nas obras de Foucault, Sartre, Sloterdjik, Blanchot, examinamos a especificidade do enunciado nietzscheano da morte de Deus e suas conseqüências para a vida e a experiência moderna. Assim, concluímos que a experiência moderna apontaria para um paradoxo que assinala um movimento que estaria entre a liberdade como tarefa contínua e as sombras de deus que obliteram o campo de experimentação e o exercício da liberdade.

This paper aims to analyze the relation between the advent of the modern experience and the question of freedom, from a reflection on the event of the death of God. Following the reflections contained in the workmanships of Foucault, Sartre, Sloterdjik, Blanchot, we examined the specificity of the nietzscheanïs thought of the death of God and its consequences for the life and the modern experience. Thus, we concluded that the modern experience would point out a paradox that designates a movement that would be between the freedom as continuous task and the shades of gods who obliterate the field of experimentation and the exercise of the freedom.

Clínica, a interpretação psicanalítica e o campo de experimentação / Clinic, the psychoanalytical interpretation and the field of experience / Clínica, la interpretación psicoanalítica y el campo de la experiencia

O presente trabalho se propõe a questionar se o método de interpretação na clínica psicanalítica pressupõe relações de poder que engessam a experiência clínica em valores universalizantes. Partindo das críticas de Deleuze, Guattari e Foucault à psicanálise, os autores concluíram que a prática da interpretação pode obliterar a experiência clínica, enquadrando-a em um ciclo de idéias universais e intimistas que apontam para a pressuposição de verdades instituídas pelos próprios conceitos psicanalíticos. Esta crítica indica que a clínica psicanalítica pode ser um campo de experimentação onde o sofrimento psíquico seria tratado sem priorizar a violência interpretativa.(AU)

The present paper aims to question if the method of interpretation in the psychoanalytical clinic presuppose relations of power that can imprison the clinical experience in universals values. Leaving with the criticism of Deleuze, Guattari and Foucault to the psychoanalysis, the authors had concluded that the practical of the interpretation can obliterate the clinical experience fitting it in a cycle of universal and intimist ideas that points to presupposition of truths instituted by the proper psychoanalytical concepts. This criticism indicates that the psychoanalytical clinic can be an experimentation field where the psychic suffering would be treated without prioritizing the interpretative violence.(AU)

El presente artículo se propone a la pregunta si el método de interpretación en la clínica psicoanalítica presupone exp relaciones del poder que encarcelan la experiência clínica en valores universales. Pensando en la crítica de Deleuze, de Guattari y de Foucault a la psicoanálisis, los autores concluyeron que la práctica de la interpretación puede borrar la experiencia clínica en un ciclo de ideas universales e intimistas que apuntan a la presuposición de verdades experiência por los propios conceptos psicoanalíticos. Esta crítica indica que la clínica psicoanalítica puede ser un campo de la experimentación donde el sufrimiento psíquico sería tratado sin dar la prioridad a la experiencia interpretativa.(AU)

Clínica, a interpretação psicanalítica e o campo de experimentação / Clinic, the psychoanalytical interpretation and the field of experience / Clínica, la interpretación psicoanalítica y el campo de la experiencia

O presente trabalho se propõe a questionar se o método de interpretação na clínica psicanalítica pressupõe relações de poder que engessam a experiência clínica em valores universalizantes. Partindo das críticas de Deleuze, Guattari e Foucault à psicanálise, os autores concluíram que a prática da interpretação pode obliterar a experiência clínica, enquadrando-a em um ciclo de idéias universais e intimistas que apontam para a pressuposição de verdades instituídas pelos próprios conceitos psicanalíticos. Esta crítica indica que a clínica psicanalítica pode ser um campo de experimentação onde o sofrimento psíquico seria tratado sem priorizar a violência interpretativa.

The present paper aims to question if the method of interpretation in the psychoanalytical clinic presuppose relations of power that can imprison the clinical experience in universals values. Leaving with the criticism of Deleuze, Guattari and Foucault to the psychoanalysis, the authors had concluded that the practical of the interpretation can obliterate the clinical experience fitting it in a cycle of universal and intimist ideas that points to presupposition of truths instituted by the proper psychoanalytical concepts. This criticism indicates that the psychoanalytical clinic can be an experimentation field where the psychic suffering would be treated without prioritizing the interpretative violence.

El presente artículo se propone a la pregunta si el método de interpretación en la clínica psicoanalítica presupone exp relaciones del poder que encarcelan la experiência clínica en valores universales. Pensando en la crítica de Deleuze, de Guattari y de Foucault a la psicoanálisis, los autores concluyeron que la práctica de la interpretación puede borrar la experiencia clínica en un ciclo de ideas universales e intimistas que apuntan a la presuposición de verdades experiência por los propios conceptos psicoanalíticos. Esta crítica indica que la clínica psicoanalítica puede ser un campo de la experimentación donde el sufrimiento psíquico sería tratado sin dar la prioridad a la experiencia interpretativa.

O conceito de repetição e sua importância para a teoria psicanalítica / The concept of the repetition and its importance for psychoanalytical theory

Tenta-se pensar algumas faces do conceito psicanalítico de repetição, tanto em sua dimensão teórica quanto clínica. Analisa-se, junto a Freud, a relação entre ela e outros conceitos clínicos como os de recordação, resistência, transferência e atuação. Por meio do pensamento lacaniano, indica-se o caráter fundamental deste termo para o saber psicanalítico, sua relação com os conceitos de Tiquê, de Autômaton, de objeto a e de cadeia de significantes, e sua aproximação com a 'retomada ' kierkegaardiana. E com Miller estuda-se o lugar da angústia como operador que produz uma desarticulação na amarração ordenada, exposta no fenômeno da repetição.

The concept of the repetition and its importance for psychoanalytical theory. This paper aims to think some faces of the psychoanalysis's concept of the repetition, in a clinical and theoretical dimension. We will analyze, along with Freud, the relation between this concept and other concepts as memory, resistance, transference and acting out. Through the Lacan's thought, we will indicate the basic character of this term to the psychoanalytic knowledge, its relation to it with the concepts of Tiquê, Autômaton, object a and chain of signifier, and its approach with the Kierkegaardian's term, retaken. With Miller we will think the place of the anguish as the operator who produces a disarticulation in the commanded knotting, displayed in the phenomenon of the repetition.

Reflexões sobre a interpretação e a sistematização da literatura / Reflections on the interpretation and the systematization of literature

Este artigo analisa as vicissitudes da captura do objeto literário feita pela cultura e pela crítica especializada. Apontamos que a interpretação e a sistematização são modos reacionários do uso da literatura, ajudando a restringir a liberdade suscitada pela experiência literária. Concluímos que, a cultura institucional unifica e enquadra as obras literárias, o comércio apresenta um papel pasteurizador da transgressão literária e uma parte da crítica literária despotencializa a obra. Mas também deixamos claro que existem modos de crítica que fogem a este caráter despotencializador da obra, fazendo que a obra seja o que ela é: um espaço intenso de experimentação.(AU)

We analyze the capture of the literary object made by culture and by specialized critical. We pointed the interpretation and the systematization is a reactionary way of use of literature, helping to restrict the freedom excited for literary experience. We conclude that, the institutional culture unifies and fits the literary compositions, the commerce presents a pasteurizer role of the literary trespass and a part of literary critique unpowered the workmanship. But we thought that exist many critique ways that run away to this unpowerment character of the workmanship, making that to be what it is: an intense space of experimentation.(AU)

Reflexões sobre a interpretação e a sistematização da literatura / Reflections on the interpretation and the systematization of literature

Este artigo analisa as vicissitudes da captura do objeto literário feita pela cultura e pela crítica especializada. Apontamos que a interpretação e a sistematização são modos reacionários do uso da literatura, ajudando a restringir a liberdade suscitada pela experiência literária. Concluímos que, a cultura institucional unifica e enquadra as obras literárias, o comércio apresenta um papel pasteurizador da transgressão literária e uma parte da crítica literária despotencializa a obra. Mas também deixamos claro que existem modos de crítica que fogem a este caráter despotencializador da obra, fazendo que a obra seja o que ela é: um espaço intenso de experimentação.

We analyze the capture of the literary object made by culture and by specialized critical. We pointed the interpretation and the systematization is a reactionary way of use of literature, helping to restrict the freedom excited for literary experience. We conclude that, the institutional culture unifies and fits the literary compositions, the commerce presents a pasteurizer role of the literary trespass and a part of literary critique unpowered the workmanship. But we thought that exist many critique ways that run away to this unpowerment character of the workmanship, making that to be what it is: an intense space of experimentation.

O conceito de repetição e sua importância para a teoria psicanalítica / The concept of the repetition and its importance for psychoanalytical theory

Tenta-se pensar algumas faces do conceito psicanalítico de repetição, tanto em sua dimensão teórica quanto clínica. Analisa-se, junto a Freud, a relação entre ela e outros conceitos clínicos como os de recordação, resistência, transferência e atuação. Por meio do pensamento lacaniano, indica-se o caráter fundamental deste termo para o saber psicanalítico, sua relação com os conceitos de Tiquê, de Autômaton, de objeto a e de cadeia de significantes, e sua aproximação com a "retomada " kierkegaardiana. E com Miller estuda-se o lugar da angústia como operador que produz uma desarticulação na amarração ordenada, exposta no fenômeno da repetição.

The concept of the repetition and its importance for psychoanalytical theory. This paper aims to think some faces of the psychoanalysis's concept of the repetition, in a clinical and theoretical dimension. We will analyze, along with Freud, the relation between this concept and other concepts as memory, resistance, transference and acting out. Through the Lacan's thought, we will indicate the basic character of this term to the psychoanalytic knowledge, its relation to it with the concepts of Tiquê, Autômaton, object a and chain of signifier, and its approach with the Kierkegaardian's term, retaken. With Miller we will think the place of the anguish as the operator who produces a disarticulation in the commanded knotting, displayed in the phenomenon of the repetition.

A função-autor: examinando o papel do nome do autor na trama discursiva / The function-author: the analysis of the role of the name of the author in the discourse

A partir das contribuições de Foucault, Brunn e Chartier, analisaremos a emergência da função autor na modernidade. Em relação à história, Foucault mostra como a figura autoral foi inventada por meio de uma trama de acontecimentos que vai da responsabilização do agente discursivo à função de referência do saber. Ele indica as características peculiares ao nome do autor, assinalando que ele tem por função delimitar, classificar e organizar o universo dos discursos. O nome do autor é um dos princípios funcionais que regem nossa relação com o saber e com a literatura em nome de um poder e de uma autoridade.(AU)

From the Foucault, Brunn and Chartier's thoughts, we analyze the emergency of the modern author. In relation to history, Foucault shows as the authorial figure was invented through a tram of events that goes of the responsabilization of the discourse's agent to the function of reference. He indicates the characteristics of the name of the author, designating that it has for function to delimit, to classify and to organize the universe of the discourses. This name is one of the functional principles that conduct our relation with knowing and with literature on behalf of a power and of an authority.(AU)

A função-autor: examinando o papel do nome do autor na trama discursiva / The function-author: the analysis of the role of the name of the author in the discourse

A partir das contribuições de Foucault, Brunn e Chartier, analisaremos a emergência da função autor na modernidade. Em relação à história, Foucault mostra como a figura autoral foi inventada por meio de uma trama de acontecimentos que vai da responsabilização do agente discursivo à função de referência do saber. Ele indica as características peculiares ao nome do autor, assinalando que ele tem por função delimitar, classificar e organizar o universo dos discursos. O nome do autor é um dos princípios funcionais que regem nossa relação com o saber e com a literatura em nome de um poder e de uma autoridade.

From the Foucault, Brunn and Chartier's thoughts, we analyze the emergency of the modern author. In relation to history, Foucault shows as the authorial figure was invented through a tram of events that goes of the responsabilization of the discourse's agent to the function of reference. He indicates the characteristics of the name of the author, designating that it has for function to delimit, to classify and to organize the universe of the discourses. This name is one of the functional principles that conduct our relation with knowing and with literature on behalf of a power and of an authority.